ArŞin GÖlgesİnde Barinacak Yedİ Mutlu İnsan

[faran10]

ARŞIN GÖLGESİNDE BARINACAK YEDİ MUTLU İNSAN




450. Ebu Hüreyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Başka bir gölgenin bulunmadığı Kıyamet gününde Allah Teala, yedi insanı, arşının gölgesinde barındıracaktır:

Adil devlet başkanı,

Rabbına kulluk ederek temiz bir hayat içinde serpilip büyüyen genç,

Kalbi mescidlere bağlı müslüman,

Birbirlerini Allah için sevip buluşmaları da ayrılmaları da Allah için olan iki insan,

Güzel ve mevki sahibi bir kadının beraber olma isteğine "Ben Allah'tan korkarım" diye yaklaşmayan yiğit,

Sağ elinin verdiğini sol elinin bilemeyeceği kadar gizli sadaka veren kimse,

Tenhada Allah'ı anıp göz yaşı döken kişi."[1]

[iNZiVa]

insALLAH bizde o arsin altinda gölgeleneceklerden oluruz

[aşk-ı musab]

.
Açıklamalar
Yedi mutlu kişiyi ya da yedi güzel adamı tanıtan hadîs-i şerifte
öncelikle üzerinde durulması gerekli bir iki ifade bulunmaktadır.
Bunlardan birisi "zıllullah= Allah'ın gölgesi" ifadesidir. Allah
Teala'nın gölgesi olamayacağına göre, bundan maksat, ya
Kabe'ye "beytu'llah = Allah'ın evi" denilmesi gibi bir şereflendirme
veya arşının gölgesi yahut Allah Teala'nın sağlayacağı bir
güvenliktir. Nitekim hadîs-i şerifin bazı rivayetlerinde açıkça
"Allah, onları arşının gölgesinde barındıracaktır" buyurulmuştur.
Bütün bu ifadelerle Allah Teala'nın o kullarını, ahiretteki
sıkıntılardan rahmetiyle koruyacağı anlatılmaktadır.
Öte yandan Allah'ın gölgesinde barınacak insanlar sadece bu yedi
sınıftan ibaret değildir. Zira başka hadislerde önemli niteliklere
sahip bazı kişiler daha sayılmıştır.[2] Bu hadiste yedi kimsenin
zikredilmiş olması, diğer rivayetlerde zikredilen bahtiyarları bu
mutluluktan asla mahrum bırakmaz.
Bu yedi sınıf insanı ayrı ayrı tanıtmadan önce bir hususa daha
işaret etmemiz uygun olacaktır. Ahirette, Allah'ın himayesine
kavuşacakları bildirilen insanların vasıflarına şöyle bir göz atılınca,
her birinin, büyük güçlükleri göğüslemiş, hemen hemen aynı
seviyede "zor"u başarmış kimseler oldukları, hepsinin bir çok
dahilî ve haricî manilere rağmen, soylu bir mücadele vermiş
oldukları anlaşılmaktadır. Yani hepsinin ortak özelliği, kullukta
sevgiye dayalı kahramanlıklarıdır. Ödülleri de ona göredir:
Kıyametin o dehşetli ortamında ilahî koruma altında olmak...
Şimdi hadisimizin haber verdiği yedi güzel insanı tek tek kısaca
tanıyalım:

Adil devlet başkanı. Müslümanların yönetimini üstlenmiş kişi
demektir. Müslümanlar dünyada onun himayesinde, bir başka
ifadeyle gölgesinde bulunmuşlardır. Bu sebeple böyle bir
yöneticinin ahirette göreceği karşılık da yaptığına uygun olarak
ilahî koruma altında olmaktır. Adil devlet başkanı, diğerlerinden
üstün olduğu için birinci sırada zikredilmiştir. Çünkü devlet
başkanının himayesi onların hepsini içine alır.
Allah'a kulluk içinde serpilip büyüyen genç. Gençlik yıllarını
namazlı-niyazlı dindar bir çizgide geçiren genç, nefsini Allah'ın
emirlerine muhalefetten korumuş, heva ve heveslerin, şehevî
duyguların, gemlenmesi güç arzuların etkisine karşı koyup kulluğa
sarılmıştır. Bu, ondaki derin Allah saygısının delilidir. Zira Allah'ın
emirlerine sarılıp günahlardan kaçınmak büyük bir fazilettir. Hele
bu, gençlik yıllarında gerçekleştirilmişse, her türlü takdirin
üstündedir.
Kalbi mescidlere sevgi ile bağlı müslüman. Kalbi sanki mescide
asılmış kandil gibi, sürekli mescidle ilgili olan, mescidlere
devamda kusur etmeyen, Allah'ın evi demek olan mescidleri ve
oralarda bulunmayı seven kişi, mescidlerle ilgilenmek suretiyle
Rabbine olan sevgisinde devamlılığını göstermiş demektir. Bunun
karşılığı olarak da ahirette arşın gölgesinde barındırılacaktır.
Birbirlerini Allah için sevip buluşmaları ve ayrılmaları Allah için
olan iki insan. Allah rızası için birbirlerini seven, başka hiçbir
maksat taşımayan, bir araya gelmeleri Allah için, şayet
ayrılacaklarsa ayrılıkları yine Allah için olan yani bir arada iken de
ayrı iken de Allah için duydukları sevgiyi muhafaza eden iki insan,
sanki bir anlamda yekdiğerini Allah'ın emirlerine muhalefetten
korumaktadır. Zira mü'min mü'minin aynasıdır. Onların bu
birbirlerini Allah için sevmeleri ve dostluklarım bu çizgide
birbirlerine yardımcı olarak geçirmeleri, ahirette her ikisinin
birden ilahî koruma altına alınmaları ile ödüllendirilecektir. O halde
sevgimize ve sevdiklerimize bu açıdan iyice dikkat etmeliyiz.
Güzel ve mevki sahibi bir kadının gayr-i meşru davetine "Ben
Allah'tan korkarım" diye yaklaşmayan yiğit. Böylesine bir davete
içinden veya açıkça "Ben Allah'ın emrine muhalefet etmekten,
veya O'nun azabından ve gazabından korkarım" diyerek
yaklaşmayan, nefsini koruyan kişi gerçekten büyük bir yiğitlik
göstermiştir. "Allah'tan korkan kurtulmuştur" müjdesi gereği
onun da ödülü ahiretteki sıkıntılardan kurtulmaktır. Bu husus, her
türlü gayr-i meşru kadın-erkek ilişkilerinin kitle iletişim ve
haberleşme vasıtalarıyla yaygınlaştırılmaya çalışıldığı
günümüzde çok daha büyük önem arzetmektedir.
Sağ elinin verdiğini sol elinin bilemeyeceği kadar gizli sadaka
veren kimse. Allah için verdiği sadaka ve yaptığı iyilikleri mümkün
olduğunca gizli yapan, gösteriş ve riyadan uzak kalmaya çalışan
kimse, Allah'ın rızasını her şeyin üstünde tutmuş demektir. Bunun
karşılığı da, ahirette ilahî korumaya mazhar kılınmak suretiyle o
kişinin faziletinin açığa çıkarılmasıdır. Bu, gibta edilecek bir
durumdur.
Tenhada Allah'ı anıp göz yaşı döken kişi. İnsanlardan ve gözlerden
uzak, kimsenin bulunmadığı ortamlarda Allah'ı anarak gözlerinden
sevgi yaşları dökülen kimse, çoğu insanın başaramadığı bir kulluk
çizgisini yakalamış demektir. Onun bu samimi ve gizli kulluğunun
karşılığı da mahşer yerinde ilahî koruma altına alınmak suretiyle,
herkesin gözü önünde ödüllendirilmesidir. Böyle bir
ödüllendirmeyi kim istemez. Yüce Rabbimiz cümlemize nasip
eylesin.

Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Allah Teala, kullarının sadece kendi rızasına yönelik
amellerinden hoşnut olur ve onları, kimseden yardım görme
imkanının bulunmadığı yerde himayesine alır.
2. Hadîs-i şerifte sayılan yedi sınıf insanın vasıfları ve yaptıkları,
örnek alınacak üstün nitelikli işlerdir.
3. Her güzel ve makbul işin temelinde, sevdiğini Allah için sevmek
gibi bir üstün meziyet bulunmaktadır.
4. Gönülleri Allah sevgisi, Allah için sevme, Allah için buğzetme
duygusuyla diri tutmak lazımdır.