FETİHMESCİDİM
06.11.2008, 23:15
Soru : Mahremi olmayan bir kadının hacca gidebilmek için biriyle anlaşmalı nikah yapması caiz midir? Bu şekilde yapılan nikahla hacca giden kimsenin hac farziyeti yerine gelmiş olur mu?
Cevap: Bismillahirrahmanirrahim
Bir kadının kocası veya bir mahremi yoksa, hac için anlaşmalı evlenmesi caiz olmaz.
Hacca gidebilmek için, hac dönüşü ayrılmak üzere geçici evlilik yani muvakkat nikah caiz değildir. Çünkü müddeti ister uzun olsun ister kısa olsun, ister malûm olsun ister meçhul olsun, muvakkat nikâh batıldır. Ancak iki tarafın da yaşaması mümkün olmayan, meselâ bin yıl veya kıyamet kopana kadar gibi bir müddetle kıyılan nikâh sahih olup, geçerlidir. Sözü geçen vakitlerin bir hükmü kalmaz.[1] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftn1)
İbadet isteğinde şiddet göstermemek lâzımdır. Çünkü Ebu Ümame (R.A.)den rivayete göre Hz.Peygamber (S.A.V) Efendimiz:
“Farz olmadığı halde bir kısım zahmetli işlere azmederek kendinize zorluk çıkarmayın, yoksa zorluğa uğrarsınız.”[2] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftn2) buyurdu.
Bu şekilde yapılan nikâhla hacca giden kimsenin hac farziyeti yerine gelmiş olur. Fakat ayrıca günahkârdı
[1] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftnref1) Alemgir, el-Fetava'1-Hindiyye, 1/283.
[2] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftnref2) Ebu Davud, Edeb:52, No:4904; 2/693
Cevap: Bismillahirrahmanirrahim
Bir kadının kocası veya bir mahremi yoksa, hac için anlaşmalı evlenmesi caiz olmaz.
Hacca gidebilmek için, hac dönüşü ayrılmak üzere geçici evlilik yani muvakkat nikah caiz değildir. Çünkü müddeti ister uzun olsun ister kısa olsun, ister malûm olsun ister meçhul olsun, muvakkat nikâh batıldır. Ancak iki tarafın da yaşaması mümkün olmayan, meselâ bin yıl veya kıyamet kopana kadar gibi bir müddetle kıyılan nikâh sahih olup, geçerlidir. Sözü geçen vakitlerin bir hükmü kalmaz.[1] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftn1)
İbadet isteğinde şiddet göstermemek lâzımdır. Çünkü Ebu Ümame (R.A.)den rivayete göre Hz.Peygamber (S.A.V) Efendimiz:
“Farz olmadığı halde bir kısım zahmetli işlere azmederek kendinize zorluk çıkarmayın, yoksa zorluğa uğrarsınız.”[2] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftn2) buyurdu.
Bu şekilde yapılan nikâhla hacca giden kimsenin hac farziyeti yerine gelmiş olur. Fakat ayrıca günahkârdı
[1] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftnref1) Alemgir, el-Fetava'1-Hindiyye, 1/283.
[2] (http://www.istikamet.eu/newthread.php?do=newthread&f=164#_ftnref2) Ebu Davud, Edeb:52, No:4904; 2/693