semenulcennet
18.03.2007, 17:28
MESCİDLERİN MAMUR EDİLMESİ
Allah Teala Hazretlerinin mescidlerin içlerinde onun adının anılmasını men eden ve onların harab olmasına çalışan kimseden daha zalim kim ola bilir?İşte onlar için,o mescidlere korka korka girmelerinden başka hak ve salahiyet yoktur.Onlar dünyada (vasfedilmiyecek,anlatılmayacak fec’i)bir rüsvaylık,ahirette ise onlara pek büyük bir azap vardır.
İZAHAT
Alusi ve Ruhu’l-Beyan tefsirlerinde zikredildiğine göre,Bu ayet-i celilenin sebebi nuzulu hakkında rivayet olunmuştur ki:Hıristiyanların meliki olan Tiytos ve adamları,Beni İsraile harp ederek,eli silah tutanları öldürdüler,kadınları ve çocukları esir ettiler,Tevrat-ı yaktılar,Beyt-i Maktis’i yıktılar,içine leşler attılar ve içinde hınzırları kestiler.Beyt-i Mukaddes,Hazreti Ömer(r.a)ın halifeliği zamanında ehli İslam tarafından bine edilinceye kadar harap olarak kaldı.Şöyle ki HazretiÖmer (r.a)ecem diyarına hakim olup,ehlinin mallarını ganimet olarak alınca,onlar Beyt-i Mukaddesi tamir etti.Sonra Beyt-i Mukaddes yüz seneden fazla hristiyanların firenklerin elinde kaldı.Ta ki hicretten sonra 585 senesinde Melik Nasır Salahü’d Eyyubi orasını fethederek kurtardı.
Bu rivayetlere nazaran gerek Beyt-i Mukaddes,Gerek Kabe-i Muazzama birer mescid olmalarına rağmen,şanlarına tazim ve hürmet için ve kendilerinde bulunan secde yerlerinin çok olması sebebiyle cemi olarak Mesacid(mescidler)diye zikredilmişlerdir .Yinede bu ayetin hükmü,Allah-u Tealay ibadet maksadıyla bina olunmuş bütün mescidlere şamildir.İniş sebebinin özeliğine değil,lafzın umumiyetine(umumi oluşuna)dır.
Bu son manada ise mescidlerin harab edilmesinden maksat ise,hakikaten yıkılmaları değil,ancak onları zikir ve ibadetten boş bırakmaktır,zira mescidlerin bina edilmesinin esas gayesi,kendilerinde zikir ve ibadet yapılmasıdır.Bu gaye hasıl olmadığı müddetçe,sanki onlar harap edilmiş hiç bina edilmemiş gibi olurlar.
Mescidlerin mamur edilmesi,binasını yapmak,ihtiyaçlarınıtemin etmekle olduğu gibi esasen bulunup zikrullaha devam etmekle olur.
Ebu Said (r.a)den rivayete göre,Resulullah(s.a.v)şöyle buyurdu:Bir adamın mescidlere devam ettiğini görürseniz,onun imanına şahitlik edin. (Tirmizi imam:8 İbn-i Mace Mesacid:19 Darimi,Salat23)
Nitekim Mevla Teala Hazretleride:Allah’ın mescidlerini ancak Allah’a inananlar tamir eder.(Tevbe Suresi 18)
Hazreti Ali(k.v)buyurmuştur ki:Altı şey bir kimsenin mürüvvetinin (şahsiyet sahibi olmasının)alametlerindendir.Bunun üçü hazerde(yolcu değilken),üçüde seferdedir.
HAZERDE OLANLAR
1-Mela Teala Hazretlerinin kitabını okumak,
2-Mescidi tamir etmek,(camii şerife devam etmek)
3-Allah yolunda kardeşler edinmek.
SEFERDE OLANLAR
1-Yol arkadaşlarına ikramda bulunmak,
2-Güzel ahlaklı olmak,
3Günaha düşürmeyecek şekilde şaka yapmak(şaka yapsada doğruyu söylemek)
Ruhu’l-Beyan tefsirinde zikredildiğine göre:’’Minareleri uzun yapmak,mescidleri nakışlamak,süslemek ve onları zikirden hali boş bırakmak,kıyamet alametlerinden sayılmıştır.’’
Allah Teala Hazretlerinin mescidlerin içlerinde onun adının anılmasını men eden ve onların harab olmasına çalışan kimseden daha zalim kim ola bilir?İşte onlar için,o mescidlere korka korka girmelerinden başka hak ve salahiyet yoktur.Onlar dünyada (vasfedilmiyecek,anlatılmayacak fec’i)bir rüsvaylık,ahirette ise onlara pek büyük bir azap vardır.
İZAHAT
Alusi ve Ruhu’l-Beyan tefsirlerinde zikredildiğine göre,Bu ayet-i celilenin sebebi nuzulu hakkında rivayet olunmuştur ki:Hıristiyanların meliki olan Tiytos ve adamları,Beni İsraile harp ederek,eli silah tutanları öldürdüler,kadınları ve çocukları esir ettiler,Tevrat-ı yaktılar,Beyt-i Maktis’i yıktılar,içine leşler attılar ve içinde hınzırları kestiler.Beyt-i Mukaddes,Hazreti Ömer(r.a)ın halifeliği zamanında ehli İslam tarafından bine edilinceye kadar harap olarak kaldı.Şöyle ki HazretiÖmer (r.a)ecem diyarına hakim olup,ehlinin mallarını ganimet olarak alınca,onlar Beyt-i Mukaddesi tamir etti.Sonra Beyt-i Mukaddes yüz seneden fazla hristiyanların firenklerin elinde kaldı.Ta ki hicretten sonra 585 senesinde Melik Nasır Salahü’d Eyyubi orasını fethederek kurtardı.
Bu rivayetlere nazaran gerek Beyt-i Mukaddes,Gerek Kabe-i Muazzama birer mescid olmalarına rağmen,şanlarına tazim ve hürmet için ve kendilerinde bulunan secde yerlerinin çok olması sebebiyle cemi olarak Mesacid(mescidler)diye zikredilmişlerdir .Yinede bu ayetin hükmü,Allah-u Tealay ibadet maksadıyla bina olunmuş bütün mescidlere şamildir.İniş sebebinin özeliğine değil,lafzın umumiyetine(umumi oluşuna)dır.
Bu son manada ise mescidlerin harab edilmesinden maksat ise,hakikaten yıkılmaları değil,ancak onları zikir ve ibadetten boş bırakmaktır,zira mescidlerin bina edilmesinin esas gayesi,kendilerinde zikir ve ibadet yapılmasıdır.Bu gaye hasıl olmadığı müddetçe,sanki onlar harap edilmiş hiç bina edilmemiş gibi olurlar.
Mescidlerin mamur edilmesi,binasını yapmak,ihtiyaçlarınıtemin etmekle olduğu gibi esasen bulunup zikrullaha devam etmekle olur.
Ebu Said (r.a)den rivayete göre,Resulullah(s.a.v)şöyle buyurdu:Bir adamın mescidlere devam ettiğini görürseniz,onun imanına şahitlik edin. (Tirmizi imam:8 İbn-i Mace Mesacid:19 Darimi,Salat23)
Nitekim Mevla Teala Hazretleride:Allah’ın mescidlerini ancak Allah’a inananlar tamir eder.(Tevbe Suresi 18)
Hazreti Ali(k.v)buyurmuştur ki:Altı şey bir kimsenin mürüvvetinin (şahsiyet sahibi olmasının)alametlerindendir.Bunun üçü hazerde(yolcu değilken),üçüde seferdedir.
HAZERDE OLANLAR
1-Mela Teala Hazretlerinin kitabını okumak,
2-Mescidi tamir etmek,(camii şerife devam etmek)
3-Allah yolunda kardeşler edinmek.
SEFERDE OLANLAR
1-Yol arkadaşlarına ikramda bulunmak,
2-Güzel ahlaklı olmak,
3Günaha düşürmeyecek şekilde şaka yapmak(şaka yapsada doğruyu söylemek)
Ruhu’l-Beyan tefsirinde zikredildiğine göre:’’Minareleri uzun yapmak,mescidleri nakışlamak,süslemek ve onları zikirden hali boş bırakmak,kıyamet alametlerinden sayılmıştır.’’