MuH@©i®
29.01.2007, 10:52
Türk Dil Kurumu 'nun Türkçe Sözlük'ünde "insan" kelimesine 2 ayrı mana verilmiş.
Birincisinde,"memelilerden iki eli olan,iki ayak üzerinde duran ve dolaşan ,sözle anlaşan,akıl ve düşünme kabiliyeti bulunan en gelişmiş canlı" tarifi var
.
İkincisindeyse deniliyorki:"huy ve ahlak yönünden üstün vasıflı kimse." İşte insanı kamil ,ikinci insan tarifinin sınırları içinde yer alıyor. Belli başlı ilmi,dini,ahlaki,edebi ve içtimai kaynaklar "insanı kamilin" şu 30 özelliği üzerinde birleşiyorlar:
1-Kendisine bir mana verir ve dünyaya gönderilmesinin gayesi üzerinde tefekkür etmesini bilir.
2-Maddi ve manevi bakımdan neşv ü nema bulmayı (filizlenipsümbüllenmeyi)ister, bu sebeple neyse o olmayıo reddeder.
3-İbadet,taat,hayır ve hasenat,ahlak ve fazilet bakımlarından mesafe almaya çalışır.
4-Toprağında zengin altın damarları bulunduğundanhabersiz toprak sahibi gibi değildir,zayıf ve kuvvetli taraflarını iyi bilir.
5-Sadece kendisinden üstün olanlarla değil ,kendisinden aşağı seviyedeki kimselerle münasebetlerinde çok başarılıdır.
6-Şahsına,insanlara,hadiselere ve hayata "öğrenmek" ve "keşfetmek" için bakar.
7-Göründüğünden daha değerlidir.
8-İnsan olarak yaratılmanın verdiği asaleti her zaman korur.
9-Söylediğini yapar ve yapabileceklerini söyler.
10-İlim ve amel seviyesi arttıkça tevazuu da artar.
11-Haddini bilir.
12-Elde edilecek menfaati olduğu halde adaleti düşünür.
13-Yemek için yaşamaz,yaşamak için yer.
14-İyimserdir,hüsn-i zan mümkün olduğu halde su-i zan etmez.
15-Kötülüğe iyilikle mukabelede bulunur.
Birincisinde,"memelilerden iki eli olan,iki ayak üzerinde duran ve dolaşan ,sözle anlaşan,akıl ve düşünme kabiliyeti bulunan en gelişmiş canlı" tarifi var
.
İkincisindeyse deniliyorki:"huy ve ahlak yönünden üstün vasıflı kimse." İşte insanı kamil ,ikinci insan tarifinin sınırları içinde yer alıyor. Belli başlı ilmi,dini,ahlaki,edebi ve içtimai kaynaklar "insanı kamilin" şu 30 özelliği üzerinde birleşiyorlar:
1-Kendisine bir mana verir ve dünyaya gönderilmesinin gayesi üzerinde tefekkür etmesini bilir.
2-Maddi ve manevi bakımdan neşv ü nema bulmayı (filizlenipsümbüllenmeyi)ister, bu sebeple neyse o olmayıo reddeder.
3-İbadet,taat,hayır ve hasenat,ahlak ve fazilet bakımlarından mesafe almaya çalışır.
4-Toprağında zengin altın damarları bulunduğundanhabersiz toprak sahibi gibi değildir,zayıf ve kuvvetli taraflarını iyi bilir.
5-Sadece kendisinden üstün olanlarla değil ,kendisinden aşağı seviyedeki kimselerle münasebetlerinde çok başarılıdır.
6-Şahsına,insanlara,hadiselere ve hayata "öğrenmek" ve "keşfetmek" için bakar.
7-Göründüğünden daha değerlidir.
8-İnsan olarak yaratılmanın verdiği asaleti her zaman korur.
9-Söylediğini yapar ve yapabileceklerini söyler.
10-İlim ve amel seviyesi arttıkça tevazuu da artar.
11-Haddini bilir.
12-Elde edilecek menfaati olduğu halde adaleti düşünür.
13-Yemek için yaşamaz,yaşamak için yer.
14-İyimserdir,hüsn-i zan mümkün olduğu halde su-i zan etmez.
15-Kötülüğe iyilikle mukabelede bulunur.